您的位置: 旅游网 > 女人

人工生殖科技与代孕母

发布时间:2019-07-08 13:06:07

  人工生殖科技与代孕母

  一九七八年,英国的两名医生成功以体外人工受孕的方法令一名妇人怀孕,并诞下了一名女婴。“试管婴儿”的出生即时带来了震撼性的回想。该两名医生收到了数以百计的、来自世界各地的妇女的查询。这些妇女深受不育的困扰,急欲解决不孕的问题。

  何谓不育?基本上,一对并没有使用任何避孕措施,正常行房达一年却不能成孕的夫妇,便会被视为不育。而估计每七对夫妇便有一对会面对不育的问题。在所谓不育的夫妇中,约三分一的问题出在男性身上,另外三分一在于女性,其他的则原因不明。

  对于没有生育困难的夫妇,我们是不容易理解不育人士的痛苦的。不育的夫妇往往有一份孤独的感觉。通常妻子比丈夫更觉孤独,没有生育能力的一方感觉则更为强烈。因此,他们不仅跟别人疏离。而令问题更复杂的是他们误认为不育是神的惩罚,神已经离开他们而去。然而,事实是不育并不一定跟罪有关,神更是看顾不育的人。

  一九七九年,全球第一家施行体外人工受孕的诊所在英国投入服务,立刻便收到二千五百多份来自全球各地的申请,申请者大多是因为输卵管闭塞而不能自然受孕的妇女。当时体外人工受孕的收费约为一千五百至四千美元左右,但以今天的角度看,当时所用的科技却是相当简单的。首先,医生在妇女的卵巢中用腹腔镜寻找成熟的卵子,并以空吸针将之取出,放到盛载了养料及精子的培养碟内,让卵子受精。在受精后两至三天,当受精卵分裂为八个细胞的阶段时,便用套管将它放进已经接受荷尔蒙而预备怀孕的子宫内。受精卵会发展为胚泡,并在子宫内着床,意思是它会附在子宫壁上,开始吸收母体供给的养料。在受精后两星期,受精卵会发展成胚胎,八星期后则会成为胎儿。然而,从二十世纪七十年代至今,生殖科技取得了长足的发展,亦带来了好些值得我们思考的道德问题。

  第一、生殖科技是利用科学的技术,藉着男女的生殖细胞,透过在 以外的途径,令女性受孕。但是,人以人工而非天然的方法怀孕会否违反神的旨意呢?首先我们要明白,任何现代人都会同意,子女应该是父母爱情的结晶品,而 则是夫妻表达爱意的途径, 是最理想的怀孕方法。然而,如果一对不育的夫妻,他们都深深地爱着对方,但却只可以藉着生殖科技的帮助,才能够令妻子怀孕,则我们可否说那将要出生的孩子并不是他们爱情的结晶品呢?除非我们相信 是神惟一认可的成孕方法,否则利用生殖科技克服不育的问题又有何不可呢?如果将 绝对化为惟一合神心意的方法,我们又是否过分重视形式而忽略了爱情在生育所扮演的首要角色?亦完全漠视了不育者的痛苦呢?

  第二、为了确保成功,医疗人员通常都会预备多个受精卵,然后选择数个优质的植入母体。但是,如果有多个受精卵成功着床,母体却不能同时怀那么多个孩子,则他们便要将部分着了床的胚胎取出。而如何处理那些并未植入母体的受精卵也是一个棘手的问题。如果我们将这些胚胎或受精卵杀死又算不算杀人呢?

  或许有人认为,卵子在受精的一刻开始,由于它已经拥有发展为人的整套遗传基因组合,所以,受精卵应该被视为人。

  当然,《诗篇》第一三九篇的作者说:“我的脏腑是你所造的,在我母腹中你塑造了我。”“我未成形的身体,你的眼睛早已看见;为我所定的日子,我还未度一日,都完全记在你的册上了。”神的话临到耶利米,说:“我使你在母腹中成形以先,就认识你;你还未出母胎,我已把你分别为圣,立你作列国的先知。”(耶一5)《以赛亚书》第四十九章的作者说:“我在母胎的时候,耶和华就呼召了我;我出母腹的时候,他就提了我的名。”“他自我还在母胎的时候,就造就了我作他的仆人。”(5节)但是,问题是我们应否字面地理解《诗篇》的夸张文学手法和先知信心的语言?而如果我们字面地接受这些经文的意义,则问题是:“身体未成形前所指的是否便是受精卵和胚胎呢?”“神是否在以赛亚仍是受精卵或胚胎时便呼召他?”

  或许我们需要了解,纵使在卵子受精后,仍然又百分之四十的胚胎会着床失败而流出体外;也有百分之二十会在着床后自然流产。意思是不论我们接受受精卵或胚胎是人,都会有百分之六十至二十的人类在出生前夭折。问题是虽然我们并不能够完全了解神的奥秘,但神会否让那么多人在未出生前便死亡,却始终是一个令人困扰的问题。

长期腹胀痛是什么原因
哪些食物治疗便秘
厌食症的怎么治疗
猜你会喜欢的
猜你会喜欢的